犯錯(cuò)誤是每個(gè)人在自己的一生生活中所難以避免的事情，我們可以發(fā)現(xiàn)，確實(shí)這個(gè)世界上沒有一個(gè)人可以逃得過犯錯(cuò)誤這件事情。那么從本質(zhì)上來說，犯錯(cuò)誤問題很大嗎？其實(shí)這個(gè)問題沒有固定答案，因?yàn)槲覀兤鋵?shí)也很清楚，這個(gè)世界所存在的規(guī)矩、是與非、對(duì)與錯(cuò)的這些標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)并沒有一個(gè)特別明確的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@其實(shí)是一個(gè)抽象的概念，在每個(gè)人心中所存在的這份標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是不唯一的。所以對(duì)于所謂的對(duì)錯(cuò)之分，我們每個(gè)人可能都有著不一樣的認(rèn)知。但是對(duì)于大概的標(biāo)準(zhǔn)和范圍，相信每個(gè)人心中都是有一桿秤的，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展至今，也逐漸形成了一個(gè)固有的概念體系，所以這個(gè)世界上所存在的一些事情，對(duì)于大部分人而言，都可以比較好地去做到對(duì)于其對(duì)錯(cuò)性的評(píng)判。
而對(duì)于犯錯(cuò)誤這件事情，我們也有一句流傳已久的名言，那就是——“失敗乃成功之母”。這句話之所以是名言，是具備有一定道理的，并且也可以由另一句名言支撐起來：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而這也是經(jīng)過無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷所總結(jié)出來的教訓(xùn)。我們的所有認(rèn)知，都只能算是我們自身對(duì)于某件事物的認(rèn)知，但并不代表其就一定是正確的，所以只有經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)踐過程，我們才可以很好地去找到這其中的真理所存在的真?zhèn)涡?。而只有?jīng)歷了無數(shù)次的失敗，我們才可能在這些失敗中去找到所存在的道理和經(jīng)驗(yàn)，從而找出這其中的真理所在，而下一步，便是將我們的真理進(jìn)一步驗(yàn)證，如果確實(shí)正確，那么其實(shí)也就是達(dá)到了成功。
對(duì)于孩子們的學(xué)習(xí)，我們可以很容易發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)現(xiàn)象，那就是孩子們某些時(shí)候會(huì)很容易在同一個(gè)地方犯多次錯(cuò)誤。舉個(gè)例子：古詩的某一句總是背錯(cuò)，或是某個(gè)數(shù)學(xué)定理總是記錯(cuò)，又或是在我們的計(jì)算過程中重復(fù)犯一樣的錯(cuò)誤。那么對(duì)于這種情況，其實(shí)很多時(shí)候?qū)τ诩议L(zhǎng)孩子們而言，并不太清楚原因所在，有些孩子可能會(huì)覺得這一部分知識(shí)異常難學(xué)習(xí)，但事實(shí)上我們可以很快發(fā)現(xiàn)，這些所謂很難被理解的知識(shí)其實(shí)并不是難度很大。所以后來我們做了大量假設(shè)，并針對(duì)這個(gè)問題和許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的深圳家教老師們進(jìn)行多次溝通，后來還多方尋找對(duì)于教育學(xué)有所研究的心理學(xué)家等等。然后我們發(fā)現(xiàn)了問題所在：其實(shí)并不是孩子笨，也不是這些知識(shí)難度過高。真正的問題往往隱藏在最深處，很可能只是孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)這一部分知識(shí)時(shí)的思維方式問題，所以導(dǎo)致了孩子們對(duì)于某一部分知識(shí)很容易出現(xiàn)重復(fù)犯錯(cuò)誤的情況。那么針對(duì)這個(gè)問題，我們有哪些比較好的解決方式呢？
我們經(jīng)過一百多位學(xué)員上百次的實(shí)驗(yàn)中，得出了這些比較有效的方法：
第一，冥想。冥想其實(shí)是一個(gè)很好得放空自己思想的方式，我們上面有說到，在思維上存在一個(gè)固定誤區(qū)，所以才會(huì)導(dǎo)致我們?cè)谝粋€(gè)地方頻頻犯錯(cuò)。所以這時(shí)候，用冥想的方式來放松自己對(duì)于這部分認(rèn)知的思維，是很好的方式。
第二，對(duì)于經(jīng)常犯錯(cuò)的地方放松思想。其實(shí)這也是我們經(jīng)常容易出現(xiàn)的認(rèn)知誤區(qū)，我們可能會(huì)認(rèn)為，對(duì)于經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤，那么我們就將其進(jìn)行強(qiáng)行記憶，采取這樣的方式來幫助自己更好地掌握這些知識(shí)。但其實(shí)這個(gè)過程并不適合于所有人，很多時(shí)候正是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)一部分知識(shí)時(shí)的思維和心態(tài)過度緊張，那么如果這時(shí)候我們對(duì)其再進(jìn)行一個(gè)精神上的意識(shí)加強(qiáng)，雖然達(dá)到了一定加強(qiáng)意識(shí)的作用，但是我們也要清楚，這個(gè)過程對(duì)于自身精神也有一定的緊張作用。而在這種時(shí)候，我們其實(shí)是需要對(duì)于自己的內(nèi)心和意識(shí)去適當(dāng)?shù)胤潘?，而?duì)于這部分意識(shí)的放松其實(shí)也是對(duì)于這一部分錯(cuò)誤進(jìn)行一個(gè)糾正的過程中所必要的步驟。通過這個(gè)放松的過程，我們才可以對(duì)其進(jìn)行糾正，而不是一味地強(qiáng)制性輸入。
最后，我們想說，對(duì)于孩子經(jīng)常在同一個(gè)地方頻繁犯錯(cuò)這件事情，家長(zhǎng)們要給予孩子足夠的安慰和鼓勵(lì)，我們不是鼓勵(lì)孩子的這種行為，而是鼓勵(lì)孩子勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。有些時(shí)候我們犯錯(cuò)并不是因?yàn)槲覀儾粌?yōu)秀，而恰恰是因?yàn)槲覀內(nèi)狈@么一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去勇于糾正自身錯(cuò)誤的行為，所以，多給予孩子鼓勵(lì)，孩子才能夠有足夠的的勇氣去面對(duì)困難和錯(cuò)誤，不僅僅對(duì)于學(xué)習(xí)，更是對(duì)于孩子的人生而言，是非常需要有這種意識(shí)培養(yǎng)的。
