知。教育者對受教育者要了解和認識。現(xiàn)代教育家們?nèi)匀徽J為兩千多年前的孔子總結(jié)的“因材施教”是最基本的教育方法。只有對教育對象的充分了解和深刻認識，才可能因材施教。然而從古至今，成人們都是教育孩子們“要聽話”。如果不聽父母的話，就會被斥為“忤逆”的“不孝子”；如果不聽老師的話，就會被斥為“調(diào)皮”“搗蛋”的“壞學生”。只有“聽話”，才是“乖孩子”、“好學生”。認為未成年人就是聽話和接受，根本不存在需要成人們了解的東西，只要成人們認為是對孩子們有好處的，就施加于孩子們，即使是“填鴨式”的硬灌硬裝，孩子們也只能是全部接受全部照辦。成年人們認為孩子們只有讀書才能有個好前途，于是，從胎兒時就指望是個神童；滿一周歲時就舉行“抓周”儀式，看孩子是不是先抓書和筆；還在上幼兒園時，就要以讀書為主，要考試爭名次；從上小學就送進封閉式管理的“貴族學校”關門讀書，直到高中畢業(yè)。把對未成年人的全部教育都歸到讀書這一點上，無論孩子的興趣如何，都必須讀書，即使教育者和受教育者處在對立的情緒狀態(tài)下也要堅持下去。枯燥乏味的讀書，考分數(shù)爭名次上重點中學進名牌大學，十幾年一個念頭，千萬人一條路子。這種不顧未成年人的實際情況，嚴重地壓制和扭曲了未成年人的個性發(fā)展，出現(xiàn)了越來越多的未成年人違法犯罪以及大學生殺人的事情，學校、老師和家長們還認為自己沒錯，夠?qū)Φ闷鸷⒆恿耍?nbsp;
情。教育者對受教育者要有健康的感情。實踐證明，教育者對受教育者的感情，是決定教育效果的重要因素。教育者對受教育者的健康感情，作為家長不應該只是因為血緣關系；作為教師不應該只是因為學生聰明聽話。更重要的是要出于對未成年人的尊重，對他們的人生負責，對祖國的未來負責。現(xiàn)代的未成年人已經(jīng)具有強烈的自尊意識，早在1997年11月至1998年10月間，國務院婦女兒童工作委員會與《中國婦女報》聯(lián)合開展了“兒童權利調(diào)查&rdqu
