溺愛(ài)是一種教育錯(cuò)誤，會(huì)使孩子不能承受現(xiàn)實(shí)與愿望之間的差距，他們對(duì)自已生活的世界提出很高的、不現(xiàn)實(shí)的要求。。。。。。。溺愛(ài)的根源，在于教育者這方面常常有心理困惑、心理不平衡，或想借孩子在社會(huì)上出人頭地、顯示自己。”《不羅克豪斯百科全書(shū)》是這樣描述“溺愛(ài)”的。和我 交談的所有幼師、教育顧問(wèn)及學(xué)校教師等有關(guān)人員都認(rèn)為，溺愛(ài)是最可怕的教育錯(cuò)誤之一。
大家?guī)缀醪患s而同地認(rèn)為溺愛(ài)孩子的父母犯了以下錯(cuò)誤：1、他們不能堅(jiān)持原則，給孩子定下模棱兩可的規(guī)范或根本就沒(méi)有規(guī)范。2、不交給孩子待人接物的“游戲規(guī)則”，就算有時(shí)給另外規(guī)則，孩子不執(zhí)行的話，他們也不聞不問(wèn)、不了了之。3、他們尋找各種借口，為孩子犯下的錯(cuò)誤推給對(duì)方。4、盡管孩子顯而易見(jiàn)是犯了錯(cuò)的，但他們卻護(hù)短或者粉飾太平5、盡可能去實(shí)現(xiàn)孩子的每一個(gè)愿望，對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎就是一種崇高的使命。列出這種種“教育罪行”，對(duì)參加“定期餐會(huì)”的人來(lái)說(shuō)，可以在聚會(huì)時(shí)聲討聲討“今天的青少年”，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻沒(méi)有解決問(wèn)題，我們要尋找溺愛(ài)的根源，我想試一試。
父母如何溺愛(ài)孩子，首先我們要區(qū)分物質(zhì)上的溺愛(ài)和社會(huì)化的溺愛(ài)，也叫情感上的溺愛(ài)，關(guān)于物質(zhì)上的溺愛(ài)，前任已經(jīng)談得很多，可以確定，當(dāng)一個(gè)孩子得到兩三倍他本想得到的東西時(shí)，就是溺愛(ài)。很多家長(zhǎng)根本不去過(guò)問(wèn)孩子是否真的需要這些東西，而是一味地懣足孩子的每一個(gè)愿望。結(jié)果是什么都過(guò)剩，吃的。喝的、穿地比如零食、玩具、零用錢(qián)及其他種種。我認(rèn)為這種“過(guò)度喂養(yǎng)”是一大罪惡，再好看、再舒適的兒童房也不會(huì)讓兒童自動(dòng)地變得更快樂(lè)、更懣足。正好相反！這種“過(guò)度喂養(yǎng)”會(huì)引發(fā)孩子一種獨(dú)特的惡劣情緒。。很多家長(zhǎng)之所以溺愛(ài)孩子，是因?yàn)樗麄兿胱C明，他們是多么地為孩子著相。
我的問(wèn)題是：家長(zhǎng)為什么沒(méi)有想過(guò)，以東西來(lái)收買(mǎi)孩子的好感或愛(ài)，是不可能的！孩子是不可被被“賄賂”的，這是一件可以令人感到神奇、欣喜的事兒。許多精于算計(jì)的成年人會(huì)被或大或小的“好處”誘惑，孩子卻不吃這一套。其實(shí)，孩子對(duì)自已擁有多少東西是無(wú)所謂地，這可以從孩子對(duì)待這些東西的態(tài)度上看出來(lái)，比如這件玩具是他當(dāng)時(shí)非要不可而且也馬上就得到的，因?yàn)閶寢屖懿涣撕⒆拥膩y摸硬泡，可沒(méi)幾天，玩具就丟再了一邊。每個(gè)被社會(huì)化溺愛(ài)的孩子都認(rèn)為，他是世界一切的中心，整個(gè)宇宙都必須圍繞著他轉(zhuǎn)，在行動(dòng)上的表現(xiàn)時(shí)：在父母談?wù)撌裁丛掝}時(shí)，他總是插話，用自已的愿望、要求和問(wèn)題打攪別人。
假如在教育中很少注重或者根本不注重社會(huì)能力的培養(yǎng)，就是溺愛(ài)孩子，讓孩子學(xué)習(xí)與他同年齡相適應(yīng)的基本規(guī)則和價(jià)值觀念，是十分重要的。說(shuō)到陳舊，事實(shí)上，大部分成年人自已做事也是矛盾的，他們常常使用雙重標(biāo)準(zhǔn)：一方面，在他們自已遇到不禮貌、不懂謙讓的青少年時(shí)，以上所謂的“陳舊過(guò)時(shí)的東西”對(duì)他們就很重要，另一方面，對(duì)青少年而言，成年人并不是在助人為樂(lè)、有節(jié)制等其他社會(huì)道德方面做孩子的好榜樣。
