作為家長(zhǎng)，怎樣才能做一個(gè)負(fù)責(zé)任的聽(tīng)話？無(wú)論家長(zhǎng)多么愛(ài)自己的孩子，如果經(jīng)常提出聽(tīng)話的要求，并總是要求孩子服從自己，他骨子里就是個(gè)權(quán)威主義者。這樣的人幾乎從不懷疑自己對(duì)孩子提出要求的正確性和不容否定性，他潛意識(shí)中從未和孩子真正平等過(guò)。但在孩子眼中，他們只不過(guò)是些“不聽(tīng)話”的家長(zhǎng)。
要求孩子“聽(tīng)話”在我們的生活中是件再普通不過(guò)的事。聽(tīng)不聽(tīng)話，已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)孩子的一個(gè)簡(jiǎn)易標(biāo)準(zhǔn)。
家長(zhǎng)是孩子第一個(gè)且重要的榜樣，如果家長(zhǎng)在任何事情上都想說(shuō)服孩子按大人的想法來(lái)做，整天要求孩子服從自己，就教會(huì)孩子在無(wú)意識(shí)間用同樣的方法對(duì)待他人，幼小的孩子很快就學(xué)會(huì)一套綁架家長(zhǎng)的做法，“不聽(tīng)話”就是他們慣用的辦法，在我們的視野中，人們習(xí)慣要求孩子聽(tīng)話，這仿佛是為了孩子，但深入分析，就可以看到這是成人和孩子之間的不平等，并非父母不愿平等地對(duì)待孩子，而是不容易對(duì)自己的權(quán)威意識(shí)產(chǎn)生警覺(jué)，不曾意識(shí)到自己在孩子面前扮演權(quán)威的角色。
無(wú)論家長(zhǎng)多門愛(ài)自己的孩子，如果經(jīng)常想孩子提出“聽(tīng)話”要求，并總是要求孩子服從自己，他骨子里就是權(quán)威主義者。這樣的人幾乎從不懷疑自己對(duì)自己提出要求的正確性和不容否定性，他潛意識(shí)從未和孩子真正平等過(guò)，但在孩子眼中，他們只不過(guò)是“不聽(tīng)話”的家長(zhǎng)。凡是那些非常自以為是、性格偏執(zhí)的人，他的童年中一定有一段較長(zhǎng)的服從他人意志的生活，個(gè)人意志不斷受到壓抑，這是童年時(shí)代環(huán)境給他留下的心理創(chuàng)傷。家長(zhǎng)在生活中絕不能對(duì)孩子言聽(tīng)計(jì)從，不能突破道德底線。
衣服不干凈可以洗，磨破了也沒(méi)有什么大不了，就為了怕弄臟衣服這微不足道的理由，就把孩子這樣一次充滿樂(lè)趣的嘗試給破壞了。聽(tīng)懂孩子的心思很重要，假如大人覺(jué)得孩子不懂事，不去認(rèn)真理解她在說(shuō)什么，胡亂地訓(xùn)斥幾句，孩子的心結(jié)解不開(kāi)，問(wèn)題還是沒(méi)有得到解決。
如果家長(zhǎng)在問(wèn)題上都想說(shuō)服孩子按照自己想法來(lái)做的話，整天要求孩子服從自己，就教會(huì)孩子在無(wú)意識(shí)中也用相同的方法對(duì)待他人。在生活中，我們要善于做一個(gè)聽(tīng)話的家長(zhǎng)，從而贏得孩子的信任和認(rèn)可。
